每个人终将独自上路
一部仅有七分钟的治愈短片，感动了全球亿万人，被称为“第一感人落泪的动画片”。
这是一个关于生命和死亡的故事。我们永远不知道下一秒会发生什么。每个人最终都会一个人上路，离开最爱亲人和爱人，离开熟悉的地方和朋友，到另一个地方去。
据说大象知道自己将死的时候，
会悄悄离群而去，单独离开这个世界。……
佛教对“死”的观念及看法
无常观
1、凡是存在的都是无常
所谓“常”，就是永远不变，不会衰败，甚至也不会消灭、死亡，永恒长存的，叫做“常”。既然是无常，就表示它是会改变、转变、衰变的，甚至到最后也一定会消灭、死亡的，这叫做“无常”。
世间凡是存在的，都是无常的，不是永恒存在、永远不变的。所谓“凡是存在”的，那就无所不包，因为宇宙之间所谓的存在，有属于有形的物质存在，我们眼睛看得到，耳朵听得到的都是；再来就是无形的、精神方面的，也是属于存在的一种，譬如我们的思想、观念、学问、学识、念头，都不是永远如此，永不改变；我们的心念时时刻刻、刹那刹那不停地转变，我们即使拥有固定的思想观念，可是遇到某种机缘，思想观念也会改变，这是属于无形、抽象方面的无常。那么，心外之物，譬如我们的身体，属于物质界，也是无常的，是由细胞组成，而细胞却是不停的在新陈代谢，因此我们的身体当然也会跟着无常。我们的身体从初生的婴儿体，到童年、少年，经过了青壮年，然后就会趋于衰老，甚至病变，到时候一定会死亡——所谓肉体的生、老、病、死。其他譬如桌子、椅子、田地、房子等种种器具物品，时时刻刻也都在衰变当中，不可能永远保持固定的形状，这就是所谓器物的“生、住、异、灭”。乃至于山河大地、地球、太阳系、银河系，甚至整个大宇宙，也都是时刻在转变衰败，最后也会趋于毁灭，这就是“成、住、坏、空”。不管是精神界还是物质界，都是无常的，人最后会死，物最后会灭，这就是无常的道理。
2、莫谓老来方学道 孤坟多是少年人
“莫谓老来方学道，孤坟多是少年人。”我们常以为人老才会死、生病才会死，其实不然，无常来临就会死，不论健康、生病、老年、少年都一样。何况，死本来就是必然的现象，有生就有死。跟死没有缘分的人，世界上一个也没有，这个地球上大约有六十亿人口，在一百年之内都会死，当然会有少数还活着，但再多过几年，也非死不可。一般人对死都非常忌讳，有人看到死、听到死、想到死，都说是不吉利的，所以大楼电梯很少有四楼的号码，医院里面也没有四号病房，这就表示人对死的恐惧。但是再怎样恐惧，也非面对不可，无论怎么逃避它最后还是会被死所逼迫而痛苦；如果积极地面对它，就有可能解决它、超越它。所以我们学佛的人，不可以逃避，要正视死亡。
很多出家人，尤其是高僧大德们，往往以一个大大的“死”字贴在床头，特别是眼睛容易接触到的地方，时刻提醒自己，是否已经超越了死亡？当我们死的时候，如果是精进修行的人，或许不至于堕落三恶道，还可以出生人道继续修行；或者他愿生极乐世界的心是决定性的，且一向专念南无阿弥陀佛，他就会往生极乐世界。不然的话，所有的人死亡的时候，他的神识一定会再受阎罗王审判，再受六道轮回。
3、念佛法门简易殊胜
念佛法门其实很简单，不一定要出家，也不一定要住到寺院，甚至闭关、进入深山。念佛是很方便、很容易的，功德又很殊胜，能直接了脱生死，且必定成佛。不管在家、出家，男众、女众，有没有深入经藏都没关系，只要有往生极乐的愿心，并称念“南无阿弥陀佛”这句名号，以目前的身份、工作、环境，只要有时间就念佛，随你的根性能怎么念就怎么念，能念多少就念多少，这样不只现生蒙受阿弥陀佛光明的保护，消灾免难、逢凶化吉，增福延寿，临终也能往生极乐世界，彻彻底底地解决无常，超越生死轮回。如果我们的无常观很深，又愿生极乐、称念弥陀名号，那么保证今生今世能超越轮回，往生极乐。（来源：《佛教的无常观》）
一日无常到,方知梦里人;
万般带不去,唯有业随身.
一切正念中,念死最尊贵.
无常念念至,恒与死王居.
积聚皆销散,崇高必堕落;
合会要当离,有生无不死.
留了难带财,撇了易带福,
临时空手去,徒向阎君哭.
八万劫总是空亡,三千界悉从沦没.
除去死生真大事,其余皆是可商量.
只宜来世胜今世,
莫遣今生胜来生.
金也空,银也空,死后何曾在手中;
妻也空,子也空,黄泉路上不相逢.
人人知道有来年,家家尽种来年榖;
人人知道有来生,何不修取来生福.
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,更向何生度此身?
人生谁都是过客,相守百年也是梦;
世上万般带不去,一双空手见阎罗.
父母恩深终须别,夫妻义重也分离;
人生似鸟同林宿,大限来时各自飞.
是非成败转头空,恩怨情仇瞬眼蒙;
绿水青山依旧在,人生几度夕阳红.
人命无常呼吸间,眼观红日落西山,
宝山历尽空回首,一失人身万劫难.
富贵百年难保守,轮回六道易循环;
劝君早办修行路,一失人身万劫难.
荣华终是三更梦,富贵还同九月霜;
春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄.
荣华终是三更梦,富贵还同九月霜;
老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当.
世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常
吃些亏处原无碍,退让三分也不妨.
百年世事三更梦,万里江山一局棋,
举世尽从梦里老,谁人肯向死前休.
辛苦到头还辛苦,奔波一世枉奔波;
积金万两空白首,争名夺利尽虚浮.
休得争强来斗胜,百年浑是戏文场;
顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡.